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賈寶玉為什么出家?

【導語】:

彩票大赢家紅樓夢雖然沒有寫完,但是從文章中的隱喻看出賈寶玉出家了,小編來給大家分析賈寶玉為什么要出家。

彩票大赢家   “須菩提,若菩薩有我相,人相,眾生相,壽者相,即非菩薩。”

  ——《金剛般若波羅蜜經》“大乘正宗分”第三

賈寶玉為什么出家?

  《一》

  看了(紅樓夢》,總不免“一把辛酸淚”。我生怕流出眼淚來又貽笑大方,所以先從那些使人皆大歡喜的續本談起。

  我記得從前看過一些這樣的續本,現在可連書名都不大記得清了,大概是什么(紅樓圓夢》、《紅樓再夢》、(紅樓復夢》,以至于·(鬼夢》、(仙夢》之類。記不記得倒也沒多大關系,反正都是些“差不多”的東西。這些作者看見賈寶玉沒有跟林黛玉成親,傷心之馀,越想越不服氣,就續一條尾巴來翻一翻案,偏要使他倆團圓。如此而已。

  不用說,這雙才子佳人一成了親,當然是極其幸福,再美滿也沒有。甚至于還有寫寶哥哥做了大官,林妹妹封了誥命夫人的——但我記不起這是那一部“夢”里的了。

  總之,這些作者的心地是頂好不過,真令人敬愛。只是他們的才能——要比起他們的心地來,可就沒那么好了。他們的筆差了勁。無論古今中外,那些喜歡把破鏡翻案為團圓的作者,吃虧也往往是吃在這里。看了這些書,所得的歡喜實在扳不過那種“辛酸”來。甚至于連一點兒歡喜也得不到。

彩票大赢家   如果他們也是極有本領的作者,甚至是所謂天才的話——不過你立刻會要說,那他們根本就不會這一手。

  當然。這很對。不過咱們姑且這么作一個假設罷。

彩票大赢家   假設是曹雪芹先生自己來翻案——這雖然不近情理,但也許不是絕對不可能:比如說,軍人看了他的《紅樓夢》,責備他攪得太消極,或是說她太殘忍,或是罵他不懂規矩,為什么要寫出這種不能叫人開心的小說來——各等語。于是那位曹先生這才明白一個作家的“任務”,就趕快另外寫一部續篇來補過,把那對主人公“圓”他一“圓”——那么,他總不至于鬧到一般續夢的那么糟吧?起碼也該有原書那么出色吧?

  據我想,這里可還是有點兒問題。

  要寫“圓夢’’之類,實在是自己拈到了一個難題,自討苦吃。就是一個真正的大手筆,我看也不容易對付。

  一般描寫戀愛的作品,自都有個團圓不團圓。譬如《會真記》所寫的始亂終棄,那就是不團圓。而《西廂記》,聽說后半部跟前半部不是一個人寫的,末尾是有情人成了眷屬:大團圓。據說(紅樓夢》的后四十回是出于高蘭墅手筆,雖然也是續的,大體上倒還不差什么,不像《西廂記》那樣續得連原來主題都跑掉了。筆力是弱些,可是這一點改日再談罷。總之,能夠把人家未完成的作品這樣完成了,實在也難為了他。照前八十回所寫的種種所謂“伏線”看來,原作者大概也不叫寶哥哥和林妹妹成了好事的。這樣,我們還是不妨把這部書的一百二十回,當作一部整個作品看。那結果,是沒有團圓。

  再說得老實一點,則這些故事的結果好不好,團圓不團圓,就看那一雙主人公有沒有成親而定。而這雙主人公之幸福不幸福,就以他倆之是否團圓為斷。

  可是我常常有些多馀的想法。我每次看戲劇電影,看到一對男女經過一些波折之后,于是這兩口子猛的一擁抱,一親嘴,這就——“明日請早”。我也替他倆感到幸福,滿心歡喜地走出了戲院。一會兒可就想到一些不相干的事上去了:“他倆結合之后,又怎么樣呢?”

  一般寫佳人才子的東西,也不免使我這么嘀咕著。那類才子多半會爬墻,一經爬進什么員外的后花園里,當時就跟那里的小姐私訂終身。雖然不免要被那員外發覺,發配京城趕考,也大可不必耽心,反正那位才子照例是中狀元,照例是回來跟小姐成婚。等到高高興興看完了,我又忍不住念著那句老話:后來呢?

彩票大赢家   欲知后事如何,作者例不分解。

  真是。要再分解,那是多馀的了。哪,這不是已經交代過了么?——這對主人公是很幸福的,結果這么美滿。

  然而我總不大放心。說來很煞風景,不過我的老脾氣總是改不掉。我老是去想象——這一雙男女給撮合以后是怎樣生活著的。我親眼見過許多戀愛的喜劇,我在為他們祝福之馀,總想勸他們去讀讀乞訶夫的作品,讀讀魯迅的(幸福的家庭》和《傷逝》,以及一般描寫婚后生活的好作品。

  有情人成了眷屬,不用說是好的。但如果把這雙有情人從他們成了眷屬的時候寫起,則這到底是喜劇還是悲戲,到底主人公是成功者還是失敗者,美滿不美滿,幸福不幸福,諸如此類,就得仔細再看一看。

  那么賈寶玉跟林黛玉就是成了婚,下文該如何處理,我想連曹雪芹自己都要搔頭皮的。

  他也許想象得到這兩家頭怎樣相處。他知道林妹妹的性格兒——動不動就要見氣,哭臉,抬杠,拿起剪子來就鉸那些什么香袋子、扇墜子的。于是寶哥哥急得兩眼發直,賭咒罰誓,一會兒說要死,一會兒說要做和尚。況且既然做了夫婦,彼此說話都沒有從前那么小心,吵嘴的機會也就更多了。寶二爺跟姊妹們談兩句話,或是出去找找朋友,寶二奶奶說不定就會生氣。而寶二奶奶隨便說一句話,寶二爺說不定就以為這里面含了骨頭,急得直哭。一天里面要是能夠有十二小時沒誰掉眼淚,那還算是他倆的大造化哩。做丈夫的一天到晚提心吊膽,神經老是緊張著。做妻子的則越是生氣,越是添病,添了病又更容易生氣。此外呢,房里自然一刻也離不了藥罐子。即使黛玉幸而壽長,他兩夫婦除開這些瑣瑣碎碎以外,一輩子也沒有別的什么事可以做了。

彩票大赢家   然后——轉瞬間都到了老年。這時候他們或者已經不那么淘氣哭臉,尋死覓活地煩惱了。那是因為折磨得有點麻木了,或是彼此有點看得漠不相干了的緣故。于是寶玉在外書房跟清客們閑聊了一陣之后,偶然走到里面,他那位曾經如花似玉的林妹妹,現在是斑白的頭發,滿臉的枯紋,正歪在炕上跟兒孫輩在扯淡哩。再看看旁邊那位襲人,就使他聯想到當年的趙姨娘。……

  但這樣的發展,也還是要有個先決條件,就是起碼要榮國府不衰落。要不然,就連這么點兒風光都還談不到。

  這樣一續,雖說是“圓”了,可仍舊不怎么開心。既然要滿足別人,那就只好另行設法,空想些怎樣幸福,怎樣美滿,任意攪些驢唇不對馬嘴的東西來湊數。結果,弄得賈寶玉也不成其為賈寶玉,林黛玉也不成其為林黛玉。

  總而言之,別的那些團圓作品之所以能夠使人舒服,那秘訣就在不交代下文。一定要寫下去,就總不免要吃個老大的虧。

  要是寶玉跟黛玉戀愛成功,而結婚之后又不斷地有種種煩惱,那么他倆的不團圓倒是幸事了。

  《二》

彩票大赢家   有一次有個朋友跟我閑談,扯到了《紅樓夢》,他忽然問:“你說這究竟是一部悲劇,還是一部喜劇?”

  這里要附帶聲明一下:我這位朋友說這句話的時候,并沒有去查閱悲劇和喜劇的“各該”定義,只是脫口而出,權且用了這么兩個術語而已。聊天之際本沒有考量到這一層,而今一上了文字,就該趕緊打個招呼,以免各位專研種種界說的大方家駭異。

彩票大赢家   至于我這位朋友的本意,那倒是很明白的,不過是——“究竟賈寶玉是人生的失敗者呢,還是成功者?

彩票大赢家   講到戀愛,講到有情人成不成得了眷屬,主人公在這一方面誠然是失敗的。沒有團圓。

  然而我們不能說《紅樓夢》的結尾沒有一個團圓。

彩票大赢家   賈寶玉畢竟有了歸宿,找到了一條出路。他毅然跨到了那條路上去:結果圓滿。這就是他的出家。

彩票大赢家   這個團圓的意義可就大得多,也高得多了。

  戀愛不過是生活里的一部分。縱然失敗,也不過是人生歷程中一個小小苦難,比不得這整個人生大道的大問題。要是把這兩者的大小輕重較量一較量,那寶玉實在是個大大的成功者。假如婚事遂了他的意,倒反而是他成道的障礙,那他可就真正成了一個人生的失敗者。與其后來有種種憂悲惱苦,再來參禪,倒還遠不如:早點求超脫的好。

  “煩惱即菩提”。現在娶不到林妹妹,正促使他大覺大悟了。

彩票大赢家   要就他所選定的這條路說來,那尤其是種種世間法,都該看得通明透亮,要解除一切苦,則戀愛的得失更算不了什么。不要說他自己了,就是他看見蕓蕓眾生,有為了討老婆問題而苦悶的,他潭得去超渡他們哩。

  這么著,如果你容我照我那位朋友的說法,這部作品就簡直不能說是一部悲劇。說不定作者自己就不把它當作悲劇寫的。

彩票大赢家   我常常想,要是《紅樓夢》不給題作《情僧錄》,而寫成一篇《高僧傳》,則如何?

彩票大赢家   寫法當然會不同些,這主人公為什么要出家,怎樣出了家的——這種種也許要交代一下。但不過只要幾筆,稍為敘一敘就夠了的。著重的可是他做和尚的生活。假若把他的整個生命史劃做兩期,現在這里的描寫——就得把中心移到后一期。而他頭前的俗家生活,即使要寫它一點點,也不過是一章前奏曲。真正的開場,倒是在他出家出成功了這一點。換一句話說,就是從他這一個“團圓”寫起,一步一步發展下去。

彩票大赢家   于是我們讀了,就會另有一種看法,所得的也是另外一種印象。

  那些《紅樓圓夢》之類也就不會出世。絲毫不必去勞動那批好心的文人。只有碰到這么一種情形的時候——譬如這位高僧忽然染了塵心,或是林妹妹復生,他又還了俗去跟她成親,等等,——這才會逗得那些團圓派的作家著急,不服氣,而趕緊去翻案,而寫這位主人公偏生是真能夠不為那個愛人所惑,真能夠清凈安樂,而證得了無上正等正覺。

  原來現在的團圓與否——不在“世間”而在“出世間”了。

  然而寶玉出家以后怎么樣,《紅樓夢》里沒有下文。

彩票大赢家   這也是不必“且看下回分解”的。

彩票大赢家   這也像那些戀愛喜劇——一經結合,就似乎毫無疑義地會幸福一樣,這里一出家,就也似乎毫無疑義地會成道了。

  兩種題材雖然不同,可是所用的方法及其所得的效果,倒是一樣的:一寫到團圓就笑吟吟地放下筆,使我們得了這個暗示,就跟二加二等于四那么可以確信,說這一定是圓滿無缺的。

彩票大赢家   而且出家的不止寶玉一個。此外還有甄士隱、芳官、惜春、紫鵑等等。而處理的方法都是一樣,一交代了這一步,他們就有了歸宿,天大的問題都沒有了。

  再想一想,我可仍舊忍不住要問:“以后呢?”

  如果要看看別的人出家之后是怎么個情形,好拿來參考參考,那我們簡直用不著到別處去找。本書里面就有的是,作者竟在這同一部作品里,還寫了各種各樣出家人的典型:這實在是他的忠厚處。

  道士里面有張道士。替榮國公出了家,封為“終了真人”,被王公藩鎮們稱為“神仙”的。作者結結實實把他的臉嘴畫了幾筆,很夠的了。

  另外還有賣膏藥的王一貼,甚至于還有馬道婆子。偏偏他們這號人倒特別會巴結奉迎,鉆來鉆去,真是所謂“無為而無不為”了。要說這幾位不是真心修煉,算不得數,那就還有寧國府的賈敬。這規規矩矩是個道門里的丹鼎派。可是他把煉好的金丹一吞下,竟爾“羽化”,倒是很有資格錄進“幽默”榜上去的。 :

  披袈裟的人物也登場了好幾位。秦鯨卿所“得趣”的饅頭庵,就是一所清凈佛地。一方面寶玉和秦鐘在智能手里搶茶喝,嘻嘻哈哈地鬧著。

彩票大赢家   一方面智能的師父凈虛——諢名“禿歪刺”的——正在為別人家打官司的事拜托風姐,嘰嘰咕咕地談著。這位師父看見人家懶得管這些閑事,她還會使出激將法來,引得人家來包攬。于是“功行圓滿”,三干兩銀子成了交。這一手也算得是引渡了鳳姐,“自此風姐膽識愈壯,以后所作所為,諸如此類,不可勝數”了。

彩票大赢家   還有一位最不能使我忘記的,那就是妙玉。

  她比起那幾位姑子來,當然要高得多。可是作者——不知道是故意的呢,還是一時失檢,竟把這個“檻外人”也拉進檻里,列入了“金陵十二釵”。要是妙玉自己看見了,或不免要大生其氣,惹起煩惱來的。她原是自覺她處處與人不同,當然不容許人家把她寫到一般小姐的榜上去。而且個個都知道她脾氣古怪,譜兒大。她又是個極有潔癖的人:似乎就拿這潔癖來代替了清凈。

彩票大赢家   這樣的人物,往往會把人我之見執著得特別厲害,特別分明。劉老老觀光櫳翠庵的場面,隨便帶了幾筆,可就把個妙玉寫了出來了。這位優婆夷特為把個成窯五彩小蓋盅獻茶給賈母,可是后來因為劉老老喝了幾口,就連這個茶盅都不要了。

  而同時我也不會忘記——她口口聲聲是看不起富貴人家的。至于她自己——她自己所有的東西,可決不弱于那般富貴人家的。她只不過把

彩票大赢家   “金銀珠寶一概貶為俗器”而已。寶玉偶然把她常日吃茶的那只綠玉斗小看了一點,她立刻就搶白——“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找得出這么一個俗器來呢!”

彩票大赢家   何以故?何故忽然一下子作如是等嗔相?

  這是“我”的東西,不許別人忽視故。而“我”的東西,又實在比富貴人家所有的更講究,更貴重故。

  既然提到了這件事,我就順便記起——她這只常日吃茶的綠玉斗,這回是用來斟給寶玉喝的。這不但跟那劉老老的待遇不可同日而語,就連賈母也要自愧弗如。賈寶玉自又高了一級。他的生日,她偏偏記得,那天還送個拜帖去。她那里的紅梅,也只有讓寶二爺去,才能夠順順當當摘幾枝來。

  這時候她的心理如何,要是給弗羅依德看見了,是不是就有大篇文章可做——這我未敢妄測,免得造了口業。

  但至少有一點是看得出來的,就是她心目中把各色人都分出了一個等次,高低分明,好像印度的“喀士德”之四種姓一樣。

  作者筆底下的這些人物,真寫得太真實了。他一點也不替他們掩飾,一點也不替他們辯護。這正是作者可愛可敬的地方。他的確有一個藝術家的美德。

  不過我又想到了甄士隱和賈寶玉他們。

彩票大赢家   假如甄士隱出家之后成了個王一貼(他決不會有張道士那樣的威風》,賈寶玉出家之后成了個妙玉,那不是冤透了么?

彩票大赢家   可是《紅樓夢》的作者——似乎并沒有被這個問題傷過腦筋。

彩票大赢家   我想,他是把這些人物分成了兩種。一種是現實的出家人。一種是理想的。

  在他心目中,這兩種人物大概都各自有其獨立的存在。這是兩回事,兩個境界,各不相涉。因此他也就用兩付腦筋去處理。

  他神游于這個境界的時候,他能夠完全忘記了那個境界。只要他一睜開眼睛來看現實界里的出家人,就處處只見他使刺,發笑。可是一會兒就把這雙眼睛閉上,另換一雙眼睛來看理想界,他馬上也就另換了一個態度,只見他妙相莊嚴地在那里說法,告訴我們——只要一出了家,就自然而然會斷惑證理:這出家是破煩惱障的不二法門。

彩票大赢家   索性只寫他的理想境界,倒也罷了。現在這位賈寶玉分明是個現實人物,是從現實界出發的,所以我總對他放心不下。

  我們就事論事罷,我想作者自己也不至于把“世間”和“出世間”只照字面解釋,看成截然的兩個世界。佛們的“究竟法”——不記得是不是文殊說的了——也不過在于“在世離世,在塵離塵”而已。既然是“在世…‘在塵”,那仍舊是生活在現實界里的。

彩票大赢家   那么出家人里面,當然也有能超脫的,也有不能的:因人而不同。這跟那由戀愛而結婚之得到幸福與否,也因人而不同一樣。所以賈寶玉到底是失敗者還是成功者,似乎要看他在“團圓”以后是怎么樣,才能夠斷定。

  然而現在,這一點還是疑問。因為書里面沒有寫到。

  紅樓人物

  金陵十二釵正冊林黛玉薛寶釵賈元春賈探春史湘云妙玉賈迎春賈惜春王熙鳳巧姐李紈秦可卿

  金陵十二釵副冊甄英蓮平兒薛寶琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫煙李紋李綺喜鸞四姐兒傅秋芳

  金陵十二釵又副冊晴雯襲人鴛鴦小紅金釧紫鵑、鶯兒、麝月司棋、玉釧、茜雪、柳五兒

  十二賈氏賈敬賈赦賈政賈寶玉賈璉賈珍賈環賈蓉賈蘭賈蕓賈薔賈芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官藥官、玉官、寶官、齡官茄官、艾官、豆官、葵官

  十二家人賴大焦大王善保周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信

  其他人物賈母王夫人薛姨媽趙姨娘邢夫人林如海賈雨村甄士隱劉姥姥柳湘蓮薛蟠賈瑞


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